徐岳华的博客

这次看《三国志》没有习惯性的乱批，有感触的地方，只是稍稍停下来，想一想叹口气，然后就接着看了。三国英雄实在太多，成鼎足之势的曹刘孙当然如日中天，绚烂如流星的却也是不少。有时实在觉得太可惜，一个英雄刚刚出场，说了两句话，抒发了一句豪情，不料“才两个回合，就被一刀砍于马下”。干这事的有董卓手下的华雄，一眨眼，砍翻敌方三员大将，还有就是之后一刀砍翻他的关羽了。冷兵器的战乱年代，杀人是一种技术，一种最值钱的技术，就像现在的IT业，信息技术也是一种技术，最有生产力的技术。这些英雄有些实在是运气不好，碰上了对手，就像中等马一出来就遇上了敌人的上等马，上等马一出来就遇上了人家的特等马，我们在慨叹命运弄人之余，也没什么好说的。不过有些英雄，他们的成败沉浮故事，却很值得琢磨。

辽西令支人公孙赞，表字伯珪，就是这样一个人物。公孙赞“有资仪”，说话声音洪亮得当，是个漂亮并且自信的人物。在当地刘太守门下当差，做个小吏。小吏在那时候的社会地位是很低的，后来他的敌人都讥笑他小吏的出身。可是太守很器重他，居然不可思议的把女儿嫁给他作了老婆，又托人找关系送礼垫付学费送他去国学大师卢值门下拜师学艺。（与刘备同学）学成归来继续工作。

不料丈人出了问题，纪委来查他，派来一辆牛车，马上要把他运去南方关押。这个时候我们的英雄正式出场了，倘若拍成电视剧，是应该配上非常具有震撼力的音乐的。那天傍晚，公孙赞买了一斤肉，提了一壶酒，一个人心情沉重的来到北芒山先人墓前祭别先人。北芒山墓地重重，一片萧索，阴风飒飒，寒鸦点点。跪下拜了良久，他说：“祖宗，先前我是你们的子孙，现在在人家手下当差，受恩深重，无日不思有所报效。今太守遇事，受扼将赴日南，孩儿义不容辞，理当随身侍养。南方瘴气颇重，我这一去，十有八九是回不来了，恐再无机会来祖宗墓前打扫。今天，特来拜别！”语句哽咽，渐渐泣不成声。说罢慨然流涕，继而转身离去，毅然决然。这就是我们中国人可爱可敬可悲可叹之处！几百年前就有一个荆科。“风潇潇兮易水寒，壮士一去兮，不复返！”。写到这里，太史公眼眶湿润，情不自禁，轻舒管毫，笔头微颤，荆轲一句成名。为知己者死，义无反顾。人世间至情至义至坚至勇，感天动地，就是要六月飞霜挪走大山都不在话下，更何况感动小小一个凡夫俗子为公孙瓒刘太守求得一道大赦天下的圣旨？

      “圣旨到！”

整个舆论界都这样认为：公孙瓒同志这次表现，“好得很！”。按东汉政治生态的运转逻辑，他顺利的被拔擢为“郎”，相当于现在团委里面的干部，属于第三梯队。不久又获得了升迁，除辽东属国长史。辽东乃边境地区，是一边郡。边郡太守有长史。长史干什么的？“掌兵马，亦助太守掌兵”，是要带兵打战的。公孙瓒是个读书人，能带兵打战？自古胡虏残暴不仁烧杀成性屡屡犯边，公孙赞这小子能胜任吗？人是逼出来的。一日残阳如血，辽东边境无垠大漠风烟滚滚，赤色队旗随风呼响，公孙长史率领几十个弟兄骑着马在边境巡逻一天，任务完成，满身疲惫正往回赶。忽然长史大喊一声：“停！”众人惊骇驻足。只见前方二百米之外，数百鲜卑铁骑似从天降排成阵势挡住归路，显然早有准备埋伏已久，杀气腾腾，形势危急！随从人员尽皆胆寒，以为必死无疑，呆若木鸡，不知所措。公孙长史定了定神，回身聚集队伍，举起长矛，两头上刃，大声说道：“兄弟们，今不冲之，则必死矣！奋力一搏方有生机！”说罢调转马头箭一般冲向敌人。主帅如此，部骑哪有不拼命的道理？于是个个如狼似虎，抱定绝地求生的决心，“杀！”一片声呼喊，呼啸般向鲜卑阵营杀去，雷霆万钧。……一番恶战，一半的兄弟倒下了，躺在他们旁边的是鲜卑部队的全部，长史一人杀敌数十。战争是培育英雄的最佳土壤。战争是保卫边疆的根本，“但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山”。鲜卑人吃了亏，“后不敢复入塞”。

然而边疆少数民族政权为数众多，按下这个浮上那个，剿不胜剿。鲜卑虽下，辽西乌丸又蠢蠢欲动。被内部汉族政权逼上梁山的盗贼团伙也如星星之火。此时辽西地方两股力量合而为一，劫掠蓟中，渐成燎原之势。公孙赞奉命讨伐，促成少数民族政权内部的分裂，招降其中一部。屡有战功，迁中郎将，封都亭侯。又与残留部队拉锯了五六年，但始终不能完全降伏边疆反叛势力。

汉民族同边疆胡虏的拉锯，有人主张用文：和亲，互市，互遣使臣，鞠躬握手和颜蜜语；有人主张用武：数十万大军倾巢出动，东西左中右五路天兵旖旎北伐，将盘踞浩瀚大漠上之胡人一扫而净。内部激烈争论时有发生。用文的路线，当然就要提拔使用儒士，升官的是儒生。用武的路线，自然就得武将上场杀敌，封侯的多是武将。一般来讲，中央政府是文武交替使用，文的不行了，用武的。武的不行了，就派一位有少数民族工作经验的、在少数民族心中有威望的官员守镇边疆。 到目前为止，公孙瓒是没有怎么犯错误的。从汉族政权处理和少数民族关系的角度上讲，他所有的行动，都是在执行一条历史上经常使用无可厚非只可以问效果的用武力降伏路线。这条路线没有错误，公孙瓒不用思考自己该不该做，要问的只是自己的队伍能不能做好的问题。在这条路上，他屡建功勋，功成名就。路径依赖，于是自然而然地变得保守起来。常常的情况是这样的，一个人如果躺在功劳薄上沾沾自喜，不思进取，不研究历史发展的新形势采取新政策，那么不管再聪明的人，他的脑袋也必然僵化。这时的他不仅无助于历史的进步，往往还成为新路线新政策实行的障碍，成了破坏力量。

公孙瓒虽然升了官，但是少数民族残余势力仍然大肆抄略。青州、徐州、幽州、冀州……整个北方几乎全境受扰，“赞不能御”。官僚体制下的官员，不求有功但求无过，“三十年太平宰相”是他们最大的理想。最糟糕的是辖区职责范围内总是出问题，一旦出了重大事故，首先想到的是捂住，封锁消息不让报道，然后大事化小小事化了。这就是新闻领域报喜不报忧现象的重要原因。边疆地区由于状况特殊，同煤矿大省一样，在职官员会有一种如坐火山口的危机感。公孙瓒受命镇守一方，所辖地境事故频仍不能平息，中央政府研究决定，应该换一种思路，任用另外一批人。对公孙瓒实行的是冷处理，让其“靠边站”。人生大事上从没有受过委屈的公孙瓒，受得了这样的冷落吗？他又会做出什么样的反应呢？他能和新任牧守密切合作吗？

新来的牧守叫刘虞。“刘虞何许人也？他有什么资格来镇幽州？”疑团重重的公孙瓒坐在办公桌前，抚摸着自己籍以立功的长矛，双眉紧锁，一脸的疑惑。秘书来报：“刘虞，东海恭王之后也。年轻时为户曹吏，在位时恪尽职守且时时注意修身持己，被召为郡吏。以孝廉为郎，渐渐升迁至幽州刺史。甚得东土戎狄之心……”听到这里，公孙瓒停下了抚摸长矛的手，顿了一下，站起身来，在办公室里来回缓慢踱步，口中咛道：“甚得东土戎狄之心……嗯……甚得其心。接着念！”复回到桌子前坐下抚摸长矛。“后以疾归家，乡曲有所诉讼，不去法院告状都请刘虞来裁决。刘虞以情理为之论判，皆小大敬从，不以为恨。有一次一农人丢了耕地的黄牛，骨体毛色都和刘虞的牛很像，认定刘牛即位己牛。刘虞便推与之。后农人自得本牛，乃还谢罪。复征拜尚书令，光禄勋。中央组织部认为他‘既有德义，昔为幽州刺史，恩信流著，戎狄附之，若使镇抚，可不劳而定众’。”……

“哼！什么不劳而定众？！难道我们弟兄在这里拼死疆场就是做无用功了？朝廷糊涂！我倒要看他刘虞是怎么个‘不劳而定众’的！”公孙瓒勃然变色，将长矛往桌上一摔，焦怒地向秘书摆手：“下去下去！……回来回来！给我叫人监视刘虞的一举一动，随时向我报告！”

刘虞到任

周六中午修自行车，花掉二十四两银子。

坐在摊子里的小凳子上，忽然留心到一种全新的视角：平时在校园里匆匆的我们，一旦因缘于某种熟悉生活之外的某个原因在某个角落里停下来，冷眼感受自己也是其中一员的来回赶路的一批又一批同学，用一种别样的眼光感受自己熟悉的生活的旋律，会惊奇于原来这里有一个完全不同的世界。

我似乎从小就有这种习惯。上小学的时候，下课了，喜欢一个人找个理由走到教室前面的一个角落，傻傻的笑着看着全班同学一副又一副不同的表情：有的埋头赶作业，有的同桌两个咬着耳朵说着悄悄话，伴之以你推我攘的小动作，活跃的男同学们在教室后面扳脚劲围成一圈不时的起哄，也有忽然傻笑起来的，有默默趴在窗外看风景的……

马上就要出发。五天的行程。从武汉启程，一天之内狂奔一百七十多公里到湖北崇阳县。喜欢远行，喜欢大手笔地将整片脚下的大地作为舞台，大气潇洒用手指勾勒运动行进的轨迹。看到泰康公司展览馆墙面上挂着的标有向四面八方扩张方向箭头的地图时，莫名的哈哈大笑。

不担心自己的胸襟，只是怀疑自己的动机。单单纯纯的侠之大者，为国为民是一种崇高的信仰。社会相当复杂，人的心思也是很微妙的。不管怎样，借鉴林肯的一句话：本人对人类的福祉，对中华民族的进步，对作为母校的武汉大学的振兴，对所有身边切切相关朋友的幸福，都负有不可推卸的责任。